TY - JOUR
T1 - 释“达”——玄学的生命情态论
AU - Li, Lei
PY - 2018
Y1 - 2018
N2 - "达"是玄学的重要范畴,它用以表述理解能力、指向物我关系、描述内在形上空间的理想状态,而且隐含朝向未来的过程性。"达"的基本义是到达,引申为通达德义,再引申为达命。这一范畴的演进与经术"失本""丧真"有关。针对礼容教化,玄学家以"达"倡导德性自觉,以"独"自得,以"安同异"处人。嵇康阐发心的认识能力与选择能力,阮籍关注性之至淳。二者体道途径不同,但追求与道合一的方向相同。元康及东晋玄学虽在"任情极性"上继承阮籍,但物我二分而"傲达","达"之德性自觉的社会意义由此终结。
AB - "达"是玄学的重要范畴,它用以表述理解能力、指向物我关系、描述内在形上空间的理想状态,而且隐含朝向未来的过程性。"达"的基本义是到达,引申为通达德义,再引申为达命。这一范畴的演进与经术"失本""丧真"有关。针对礼容教化,玄学家以"达"倡导德性自觉,以"独"自得,以"安同异"处人。嵇康阐发心的认识能力与选择能力,阮籍关注性之至淳。二者体道途径不同,但追求与道合一的方向相同。元康及东晋玄学虽在"任情极性"上继承阮籍,但物我二分而"傲达","达"之德性自觉的社会意义由此终结。
KW - 达
KW - 玄学
KW - 德性观
KW - 物我关系
KW - 达
KW - 玄学
KW - 德性观
KW - 物我关系
UR - https://kns.cnki.net/kcms2/article/abstract?v=xBNwvqFr00JN0OlqWJivamO4U_-pqM44mo_WaN5OPjqf-VwNHVTDVM-QGPzYCkGBvVvptu-wkUSUtrbm1Q0NOE-B78fnxZv30n_P38FmxrQbhZWep_LlZyZDDF6KqNJOFotlYkkDTvpndSR2s0Oklg==&uniplatform=NZKPT&language=CHS
M3 - 文章
SN - 1000-0216
SP - 59
EP - 66
JO - 哲学研究
JF - 哲学研究
IS - 01
ER -