摘要
古希腊的政治是空间性的,它的公共性概念基于空间的敞开性,并为这种敞开性所规定,这种敞开性使得古希腊的公共性观念具有一种“脱境域”的特征,它指引个人从其在世境域中抽身而退,进入到一个共有之域,因而古希腊的公共性偏向于汉语的“共”。而在中国古典政治哲学中,政治不是空间性的,而是境域性的,由此形成的公共性概念以通达为特征,它表现为敞开性与幽暗性之间的相互通达,这种公共性应理解为不是以“共”为主,而是以“公”为中心。
| 源语言 | 简体中文 |
|---|---|
| 页(从-至) | 73-82 |
| 期刊 | 学海 |
| 期 | 5 |
| 出版状态 | 已出版 - 2005 |
关键词
- 公
- 共
- 古希腊
- 中国
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