摘要
在中国古代的音乐思想中,音乐是主体由声而音、由音而乐,形成的乐曲整体。音乐家在外物的感动下以音表心,由音构象,听者则由耳入心,生成乐象。音乐通过象而呈现,由声音织成整体的乐象,并经常运用拟声的手法,以声音模拟万物的情状,模拟现实生活的场景。同时,乐象是主体感物动情、情动于中的产物,通过文采节奏表现主体对大千世界的感悟。音乐家借助于乐象流露情感,欣赏者则通过乐象唤起特定情感。乐象的生成是主客合一的,体现了宇宙的生命精神。乐象中体现了和谐的原则,包括节奏的动静相反相成与韵律的音节相辅相成的统一。音乐家借乐象象征大千世界和人的精神世界,通过引发欣赏者充分的联想,增强表达的张力。
| 源语言 | 简体中文 |
|---|---|
| 页(从-至) | 44-50 |
| 期刊 | 贵州社会科学 |
| 期 | 11 |
| DOI | |
| 出版状态 | 已出版 - 2023 |
关键词
- 乐象
- 拟声
- 感物动情
- 和谐
- 象征
WoS Categories
- J609.2
- K22
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