论中华美学的尚象精神

Zhirong Zhu

论中华美学的尚象精神

Zhirong Zhu

中国语言文学系

科研成果: 期刊稿件 › 文章 › 同行评审

摘要

<正>中国古代的尚象观,是中国古人在长期体悟自然与人生、创造器物与艺术作品的过程中形成的观念。主体对自然和人生的体悟,主体的物质创造和精神创造,都以象为本。宗白华说,"象即中国形而上之道也。象具丰富之内涵意义(立象以尽意),于是所制之器,亦能尽意,意义丰富,价值多方。宗教的,道德的,审美的,实用的溶

源语言	简体中文
页（从-至）	18-23
期刊	文学评论
期	3
出版状态	已出版 - 2016

Web of Science Index

CSSCI

其它文件与链接

Other Link

引用此

@article{49f933109af04e4ba22ba4411379feb4,

title = "论中华美学的尚象精神",

abstract = "<正>中国古代的尚象观,是中国古人在长期体悟自然与人生、创造器物与艺术作品的过程中形成的观念。主体对自然和人生的体悟,主体的物质创造和精神创造,都以象为本。宗白华说,{"}象即中国形而上之道也。象具丰富之内涵意义(立象以尽意),于是所制之器,亦能尽意,意义丰富,价值多方。宗教的,道德的,审美的,实用的溶",

author = "Zhirong Zhu",

year = "2016",

language = "简体中文",

pages = "18--23",

journal = "文学评论",

issn = "0511-4683",

number = "3",

}

TY - JOUR

T1 - 论中华美学的尚象精神

AU - Zhu, Zhirong

PY - 2016

Y1 - 2016

N2 - <正>中国古代的尚象观,是中国古人在长期体悟自然与人生、创造器物与艺术作品的过程中形成的观念。主体对自然和人生的体悟,主体的物质创造和精神创造,都以象为本。宗白华说,"象即中国形而上之道也。象具丰富之内涵意义(立象以尽意),于是所制之器,亦能尽意,意义丰富,价值多方。宗教的,道德的,审美的,实用的溶

AB - <正>中国古代的尚象观,是中国古人在长期体悟自然与人生、创造器物与艺术作品的过程中形成的观念。主体对自然和人生的体悟,主体的物质创造和精神创造,都以象为本。宗白华说,"象即中国形而上之道也。象具丰富之内涵意义(立象以尽意),于是所制之器,亦能尽意,意义丰富,价值多方。宗教的,道德的,审美的,实用的溶

UR - https://kns.cnki.net/kcms2/article/abstract?v=xBNwvqFr00KH9xl2QtIyjsbZaTkw-RvXy-VjvWNf1MEhHIcvMgDcc70SET_Lmndt2D8PwQ9ZDZnGmtU2xtG3AZBzJo_0aP_IdXK0qoVHA4hTexMv4y4WLylZXiFYTTjtaev7Tq0GzB9JiQhHAL6_Rw==&uniplatform=NZKPT&language=CHS

M3 - 文章

SN - 0511-4683

SP - 18

EP - 23

JO - 文学评论

JF - 文学评论

IS - 3

ER -