摘要
认识所涉及的能知与所知、知识与人的存在等关系 ,在总体上表现为内在性与外在性的统一。认识关系的这种双重性 ,既为能知与所知的沟通提供了可能 ,又使知识的客观有效性在认识的本源处得到了落实。如果说 ,心、物、理的统一为知识的客观有效性提供了本体论的根据 ,那么 ,认识关系中内在性与外在性的统一 ,则通过认识论与本体论的交融和互摄 ,为这种客观有效性提供了更具体的担保。认识与存在的统一 ,不仅表现为“在”作为本体论前提制约着“知” ,而且在于“知”对存在本身的影响。
| 源语言 | 简体中文 |
|---|---|
| 页(从-至) | 27-31+34 |
| 期刊 | 天津社会科学 |
| 期 | 06 |
| 出版状态 | 已出版 - 2002 |
关键词
- 知识
- 认识
- 关系
- 智慧
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