摘要
在中国古典思想中,与将味理解和规定为人、事、物的本质相对应,知味被当作认识的主导形态与核心任务。知味通过味觉感受、体验而知,借助于味觉语词来表达。二者融合主观客观,充满了主观性与不确定性。知味以味为目标,依据“味范式”展开,具有经验的-实质的普遍性。不过,与自身交融并产生化学反应的、独特的“那一个”也始终是知味的重要目标。知味活动之展开,要求知者自觉敞开,让万物穿越自身。“我”与万物相互融合,共成一体。知味既可知其对象,也可知其自身以及物我共生一体的世界。味中含道,知味即可知道,这是中国思想最独异之处。
| 源语言 | 简体中文 |
|---|---|
| 页(从-至) | 26-34+205 |
| 期刊 | 华南师范大学学报(社会科学版) |
| 期 | 02 |
| 出版状态 | 已出版 - 2025 |
关键词
- 知味
- 以味知
- 以味知道
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