摘要
从政治哲学角度看,王畿提出了"先天正心"之说,把"治心"作为"治世"的逻辑起点和根本依据,同时他认为良知的效用可以扩大到政治生活领域;王畿和王阳明一样,强调"万物一体"作为最好人间秩序的意义及其可能性,倡导个体应该破除"意见"之私并承担社会责任;王畿崇尚王道政治,并认为王道政治之根源在于人心之诚;另外,王畿主张"政学合一",认为"学"必须有政治的追求和关怀,而"政"应该是"学"的深入和落实。
| 源语言 | 简体中文 |
|---|---|
| 页(从-至) | 161-165 |
| 期刊 | 中州学刊 |
| 期 | 03 |
| 出版状态 | 已出版 - 2011 |
关键词
- 王畿
- 先天正心
- 万物一体
- 王道
- 政学合一
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- B248.2
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