“开眼看世界”及其意味

19世纪中后期，中国国门被列强打开，生存危机促使开明的中国人主动调整存在的姿态，努力“开眼看世界”。自春秋战国以来一直受到抑制的视觉被唤醒并被科学重新塑造，原本习惯“内视”的目光被调适、转向外界外物，通过科学方式、科学仪器看世界逐渐成为中国人自觉追求与展示的在世姿态。新的观看世界与人生的方式，即“科学的看”使中国人确信通过科学理论所看到的才是世界与人生的真实图景，西方的人生观、世界观概念也被引进，并成为重要的哲学观念，视觉思想在现代中国再次确立了主导地位。不过，“开眼看世界”直接或间接地使具体的世界不断被祛魅，具体的存在不断被形式化、图像化。而作为品味、玩味总体性理论表达的味觉思想则是基于尊重与欣赏展开为人与事物的双向感应，保留住了人与万物在世真实具体的形态及其原初生机。在当代，要重建具体有味的生活世界与思想世界，重思“开眼看世界”之意味无疑为此提供了恰当的契机。