摘要
孔子的"正名"说并非无源之水,而是发端于前孔子时代人们对于"名"的深入思考。"名"这个观念受到重视与礼乐文化密切相关,由此,"名"的问题展现为两条进路:一、与名分义相关的政治进路;二、与名声义相关的道德进路,孔子继承并发展了这两个方面。澄清了这个过程,就会看到,孔子正名思想不能简单地看做中国古代逻辑学的起源,而应当看作儒家内圣外王之义理规模的发生地。
| 源语言 | 简体中文 |
|---|---|
| 页（从-至） | 45-52 |
| 期刊 | 湖南大学学报(社会科学版) |
| 期 | 5 |
| 出版状态 | 已出版 - 2015 |
关键词
- 正名
- 名
- 早期名学
- 名分
- 名声
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