好恶的对与错:《论语》第四篇第三章蕴含的一个哲学问题

科研成果: 期刊稿件 › 文章 › 同行评审

摘要

<正>与大多数中国经典一样,《论语》文辞简约,多论断而少论证,从而为后代诠释留下了很大空间,其意蕴随论者不同而呈现出不同面相。正是这种开放性使它"与时俱进",常读常新。本文拟讨论的关于《论语》第四篇第三章的诠释,将对此提供又一例证。该章原文甚短,仅记载了孔子的一

@article{ec1b3d3cc44c40faac4861309a856ed5,

title = "好恶的对与错:《论语》第四篇第三章蕴含的一个哲学问题",

abstract = "<正>与大多数中国经典一样,《论语》文辞简约,多论断而少论证,从而为后代诠释留下了很大空间,其意蕴随论者不同而呈现出不同面相。正是这种开放性使它{"}与时俱进{"},常读常新。本文拟讨论的关于《论语》第四篇第三章的诠释,将对此提供又一例证。该章原文甚短,仅记载了孔子的一",

author = "Xudong Fang",

year = "2010",

language = "简体中文",

pages = "48--54",

journal = "哲学研究",

issn = "1000-0216",

number = "8",

}

TY - JOUR

T1 - 好恶的对与错:《论语》第四篇第三章蕴含的一个哲学问题

AU - Fang, Xudong

PY - 2010

Y1 - 2010

N2 - <正>与大多数中国经典一样,《论语》文辞简约,多论断而少论证,从而为后代诠释留下了很大空间,其意蕴随论者不同而呈现出不同面相。正是这种开放性使它"与时俱进",常读常新。本文拟讨论的关于《论语》第四篇第三章的诠释,将对此提供又一例证。该章原文甚短,仅记载了孔子的一

AB - <正>与大多数中国经典一样,《论语》文辞简约,多论断而少论证,从而为后代诠释留下了很大空间,其意蕴随论者不同而呈现出不同面相。正是这种开放性使它"与时俱进",常读常新。本文拟讨论的关于《论语》第四篇第三章的诠释,将对此提供又一例证。该章原文甚短,仅记载了孔子的一

M3 - 文章

SN - 1000-0216

SP - 48

EP - 54

JO - 哲学研究

JF - 哲学研究

IS - 8

ER -