TY - JOUR
T1 - 基于“事”的世界
AU - Yang, Guorong
PY - 2016
Y1 - 2016
N2 - 作为扬弃了本然形态的存在,现实世界形成于"事"。"事"在广义上可以理解为人的活动及其结果。从抽象的形上视域看,与"事"无涉的"物"似乎具有本体论的优先性,然而,以现实世界为指向,则"事"呈现更本源的意义。人通过"事"而与"物"打交道,在此意义上,人与"物"的关系,乃是以人与"事"的关系为中介。"物"唯有融入于"事",才呈现其多样的意义。通过人的活动("事")而形成的现实世界既表现为事实界,也呈现为价值界,而"事"则从本源上为事实界和价值界的统一提供了根据。在理解现实世界的过程中,不仅需要避免化"事"为"心",而且应避免以"事"为"言";肯定现实世界基于"事",则既蕴含着扬弃存在的本然性,也意味着承诺其实然性。
AB - 作为扬弃了本然形态的存在,现实世界形成于"事"。"事"在广义上可以理解为人的活动及其结果。从抽象的形上视域看,与"事"无涉的"物"似乎具有本体论的优先性,然而,以现实世界为指向,则"事"呈现更本源的意义。人通过"事"而与"物"打交道,在此意义上,人与"物"的关系,乃是以人与"事"的关系为中介。"物"唯有融入于"事",才呈现其多样的意义。通过人的活动("事")而形成的现实世界既表现为事实界,也呈现为价值界,而"事"则从本源上为事实界和价值界的统一提供了根据。在理解现实世界的过程中,不仅需要避免化"事"为"心",而且应避免以"事"为"言";肯定现实世界基于"事",则既蕴含着扬弃存在的本然性,也意味着承诺其实然性。
KW - 现实世界
KW - 本然世界
KW - “事”
KW - “物”
KW - 现实世界
KW - 本然世界
KW - “事”
KW - “物”
UR - https://kns.cnki.net/kcms2/article/abstract?v=xBNwvqFr00IJ01AHUAbuZJjzS05uIistxaUvA1a3FkP80iMEGuxrwWZcV_q06_28qFrT7WLzP1g29GKIN6RF_k2huziFRlJm9c7DmJwXkftjaDh_Jicm9o3MUvOV-wMcfYI4-jMExRsr0znSjZ9Fqg==&uniplatform=NZKPT&language=CHS
M3 - 文章
SN - 1000-0216
SP - 76-84+129
JO - 哲学研究
JF - 哲学研究
IS - 11
ER -