TY - JOUR
T1 - 体用之辩与古今中西之争
AU - Yang, Guorong
PY - 2014
Y1 - 2014
N2 - <正>"体用"是中国哲学的重要范畴。历史地看,"体"和"用"的概念在先秦就已经出现,从魏晋时期开始,"体"和"用"作为一对范畴进一步被自觉运用。魏晋玄学家们对"体用"关系给予了较多的关注,王弼便把"体用"问题与有无之辩、本末之辩联系起来,认为:"虽贵无以为用,不能舍无以为体也。舍无以为体,则失其为大矣。"（见楼宇烈,第94页）①以后,随着中国哲学的演进,"体用"范畴得到了更广泛和深入的讨论和阐发。从中国哲学的主流看,哲学家往往都肯定"体用不二",反对分离或割裂"体用"。换言之,从"体用不二"的角度讨论理气、道器等哲学问题,构成
AB - <正>"体用"是中国哲学的重要范畴。历史地看,"体"和"用"的概念在先秦就已经出现,从魏晋时期开始,"体"和"用"作为一对范畴进一步被自觉运用。魏晋玄学家们对"体用"关系给予了较多的关注,王弼便把"体用"问题与有无之辩、本末之辩联系起来,认为:"虽贵无以为用,不能舍无以为体也。舍无以为体,则失其为大矣。"（见楼宇烈,第94页）①以后,随着中国哲学的演进,"体用"范畴得到了更广泛和深入的讨论和阐发。从中国哲学的主流看,哲学家往往都肯定"体用不二",反对分离或割裂"体用"。换言之,从"体用不二"的角度讨论理气、道器等哲学问题,构成
UR - https://kns.cnki.net/kcms2/article/abstract?v=xBNwvqFr00IeeQaFMfNRSC6Yp8A0UoKOunfP0bssLA8LKM-vjWOcSPduyPnHc0Axm1Fh1o46IS-JdyxKyRJJzW5-cRCmZkgt8MtoHssV9ukKq1BqOkzEuzoWLESftTc9B3Tt-nINc-i_ZssWqR4sJQ==&uniplatform=NZKPT&language=CHS
M3 - 文章
SN - 1000-0216
SP - 36-42+127
JO - 哲学研究
JF - 哲学研究
IS - 02
ER -