事件思想与后理论的联结——兼及汉语文化在理论之后的坐标

<正>晚近以来,人文学术研究范式逐渐从自明性走向建构性,将知识视为话语建构的一个事件(Event)。作为事件思想谱系的现代关节点,福柯在《方法问题》中阐释事件如何源自话语条件的建构,以及理论如何针对符号在关系区分活动中的动态受限而还原事件。但理论成为运动后的发展状况显示,它重复操演模式而削弱着事件在符号区分中本具有的可能性,逐渐走向衰落并引出理论之后的议题。德里达以基于差异的重复性,超越理论运动基于同一的重复性,在对他者性力量的引用中持存与创造符号的连续区分关系,用写作事件开辟理论的新途,合乎逻辑地引出后理论方向。