Abstract
资本主义社会的"分离"不仅体现在劳动与资本之间,也体现在日常生活的各个层面。对于如何弥合这种分离,约翰·霍洛威在区分了"固化的拜物教"与"过程的拜物教"的基础上,批判了立足于前者,必然只能陷入"劳作与劳动结果分离"这一封闭的同一化运动之中。依此思考的前提是,将资本主义理解为稳定的、强化的、"已经完成了"的事实,革命因而被导向了传统马克思主义的理念。如果将拜物教理解为一个持续的斗争过程,那么,解放便是"裂缝斗争",是资本对劳动、无产者身份对个人的同一化过程的反向运动,进而,主体不断否定工人阶级的身份,革命便从针对"资本"转向"自我的解放"。
| Original language | Chinese (Simplified) |
|---|---|
| Pages (from-to) | 124-130 |
| Journal | 马克思主义与现实 |
| Issue number | 3 |
| State | Published - 2017 |
Keywords
- 拜物教
- 过程
- 政治理念
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