“多元共生”文化理想下的中西思想对话——以弗朗索瓦·于连的汉学研究为例

弗朗索瓦·于连是"多元共生"文化理想的践行者,他反对全球化之下同质性力量对民族文化的消解,提出文化的"可理解性"与"可对话性",主张中西思想在保持异质性的同时,在相互凝视中迸发出多样性、启迪性的火花。他将中国视为一种研究方法与异域资源,采用"迂回"的策略将思想放逐至尽可能远的异乡,经由中国从外部反思欧洲,进而在"差异"与"间距"的基础上在中国文化中追寻诸如"淡""势""功效""大象"等西方哲思中的"未思",从中西思想的比较与对话中不断地思考与修正欧洲经验。于连对中西思想文化的比较为中国带来诸多启发:应将中国文化和中国问题置于全球化、语境化的世界文明谱系中去审视,既扎根中国传统思想文化的要义,又贯通人类共同成果的精髓,透过西方汉学家对中国问题的"异质性"体察与思考去发掘中国的"未思",从而推动中国文论话语在新时代的重新定位。