卡勒是不是后理论者?——以其与韦伯的对话为新依据

乔纳森·卡勒因提出“理论中的文学”方案，而每每被国内学界视为后理论者。但对此认同的理由，同时伴随着对此质疑的理由。后理论者的身份标识离不开对后理论的准确理解，而后理论强化着理论已有的反思性，仍以反思性为自身基本性质。这种反思性包括反思理论的现状与困境以及反思后理论自身这两方面，卡勒在前一方面初步具备了后理论者身份，但在后一方面留下了还不能说已完全成为后理论者的疑点。因为卡勒从个别性与普遍性的统一视野解释“理论中的文学”,将这一点与同时期塞缪尔·韦伯有关独异性是不同于个别性与普遍性的重复性思想建立对话，能看清卡勒所依据的述行理论的总体性色彩及其得到更新的进路。这一进路从独异性角度，顺次关联了美学复兴、新叙事学与后人类研究等已被卡勒图绘出来的后理论主题，才深化了卡勒的后理论者身份。