Abstract
《庄子·天下》以广义的共同体为关注之点,考察了普遍之道或统一之道的内涵。以综合性思想为依准,该篇对仅仅以一偏之见分裂统一之道的观念(“道术将为天下裂”)提出批评。从内容看,《天下》的作者认为历史中各家的特点在于“多得一察焉以自好”,即各自把握存在的某一规定。作为人所处的共同体,天下以相对稳定的结构为其形态。然而,对于《天下》的作者来说,思想系统并非一成不变,从具有综合性的观念,到“百家众技”“往而不反”,便构成思想衍化的一个侧面。《天下》所追求的是百家由分而合,并使内圣外王之道由暗而明。在这里,共同体(天下)的承诺与发展的观念(不同于限定于某一“轴心”)相互结合,展现了独特的思想进路。
| Original language | Chinese (Simplified) |
|---|---|
| Pages (from-to) | 74-84+175 |
| Journal | 哲学研究 |
| Issue number | 09 |
| DOIs | |
| State | Published - 2025 |
Keywords
- 天下
- 统一之道
- 析万物之理
- 轴心时代
WoS Categories
- B223.5
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