Abstract
在建构国家与社会关系的理论时,国家自主性始终是一个绕不开去的重要话题。经典社会理论对此有过较为清晰的阐述,尤其是在韦伯和涂尔干的社会理论中,国家作为具有独立性的力量是现代社会的特性。新马克思主义进一步推进了这一阐述,进而提出了国家的"相对自主性"概念。在新马克思主义之后,以斯考切波为代表的理论家则提出了"国家自主性"的观念,并对此进行了全面深入的分析。此后,"国家人类学"则从文化的维度对"国家自主性"提出了质疑和批评,从而形成了具有独特价值的关于国家的人类学阐释。
| Original language | Chinese (Simplified) |
|---|---|
| Pages (from-to) | 95-104+254 |
| Journal | 江海学刊 |
| Issue number | 6 |
| State | Published - 2018 |
Keywords
- 国家
- 社会
- 自主性
- 人类学
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